ረቒቕ ተንኮል!!! ፖሎቲካዊ ቅንጸላ ኣብ ልዕሊ ኦርተደክሳዊት ቤተ ክርስትያን፡ንምፍራስ ኦርተደክሳዊት ቤተ ክርስትያን 3ይ ክፋል ን ቃሕ ኦርተደክሳዊ!!!።

ረቒቕ ተንኮል!!!  ፖሎቲካዊ ቅንጸላ ኣብ ልዕሊ ኦርተደክሳዊት ቤተ ክርስትያን፡ንምፍራስ ኦርተደክሳዊት ቤተ ክርስትያን 3ይ ክፋል ን ቃሕ ኦርተደክሳዊ!!!።

 ነዚ ጽሑፍ እዚ ከነዳልዎ ዝተደልየሉ ምኽንያት ህዝቢ መታን ክጎርሕ ህዝቢ መታን ነቲ ሓቂ ከለሊ ህዝቢ ግርህነቱ ደው ከብሎ።ን ዘሎ መንግስቲ ኮነ ንዝመጽእ መንግስቲ ነቂሑ ስለ ሃይማኖቱ ደው ክብል እዩ።ስለምንታይ ስቅ ብምባልና ን ነገራት ህዝቢ መታን ከይፈልጥ ብ ናቶም ልኡኻት ገሮም ካህን ክጽሊ እንበር ካልእ ክዛረብ ኣይግባእን እንዳተባህለ ህዝቢ ን ኸይፈልጦ ሓቂ ኣብ ኣገልገልቲ እዞም ኣገልገልቲ ናይ የእምሮ መልመስቲ ከም ዘሕድር ገሩ እዩ።ሎሚ ግን ተማሂርና ኢና።እዚ ኩሉ ዝግበር ነበረ ንምብላዕናን ን ሃይማኖትና ንምፍራስን ምኻኑ ፈሊጥና።የዒንትና ምስ ኣዘርናዮ ድማ ካብ ጎረባብትና የሕዋት ኣብያተ ክርስትያናት ተማሂርና።ግብጻውያን መንግስቲ ግብጺ ኣብ ልዕለኦም ዝገበሮ ጳጳሳቶም ዘሎ ካህናቶም ዲያቆናቶም ደው ኢሎም ተዛሪቦምን ኣቃሊዖምን ፡ሩስያውያን ነዚ ሓቂ እዚ እንዳ ኣቃልዑ ስለ ኦርተደክስ ቤተ ክርስትያን ብ ማርክሳውያን ካብ ጳጳስ ክሳዕ ካህን ዲያቆን ተሰይፎም ተረሺኖም። ንሕና እውን ኣብ ዘበና ኣብ ልዕለና ፖሎቲካዊ ቅንጸላ እንዳተኻየደ ስቅ ኢልና ንርኦ ምኽንያት የለን።ስቅ ምባል ናይ መደል በደል እዩ።መወዳእታ ድማ እቲ ስቅ ምባልካ ሂወትካ ከም ዝበልዓካ ይገብር። ህጂ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘለዉ ኣቡነ እንጥእንዮስ ኮኑ ካልኦት ምፍሪራሕ ይወርደና ኣሎ። ንሽገር ኣለና እንዳበሉ ዘውርዩ ሊቃነ ጳጳሳት ኣቡነ መቃርዮስ ደው ኢሎም ንሕና መንግስቲ ክትኣትወና ኣይንደልን ክብሉ ከለዉ ሽዑ ደጊፎም ተዝነብሩ ዝሓበረ ሓፋሽ ዓጋቲ የብሉን ከም ዝበሃል ሽዑ ምተዓወቱ ነሮም ግን ስቅ ኢሎም ሽዑ ስቅተኦም ግን ህጂ ሃስዩዎም መወዳእታ ኣብ ቤተ ማእሰርቲ ከም ዝኣትዉ ገሩዎም።

ፖሎቲካዊ ቅንጸላ ኣብ ልዕሊ ኦርተደክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ግን በቲ ኣውሲስታ ፖሎቲካ ኤረትራ ን ተዋህዶ ንምፍራስ ን ዳሕራይ መታን ክጥዕመሉ ናይ ኤረትራ ቤተ ክርስትያን ደቅኹም ህዝባዊ ሓይልታት ኮይኖም ኢላ ጥምቀት ትኽልክል ነራ እንዳበለ ናይ ገለ ካህናት ተግባር ሽም ምልእቲ ቤተ ክርስትያን ብምጽላም ፖሎቲካዊ ቅንጸላ ይከየድ ነሩ።ቤተ ክርስትያን ህዝባ ብሕማቅ ከም ዝርድእዋ ተገሩ ካብ ህዝባ ከም እትንጸል ተገሩ። ዘገርም ነገር እዚ ዝበሃል ዘሎ ግን ቀሺ ዲመጥሮስ ደኣ ይገብሩዎ ነበሩ እንበር ምሉኣት ካህናት  ተዋህዶስ ኣይገበሩዎን፡ ቤተ ክርስትያን እውን ከም ሕጊ ኣየጽደቀቶን የለን እውን ኣብ ሕጋ ቤተ ክርስትያን ትገብሮ ነራ ክበሃል ዝከኣል ግን ኣብ ሕጋን ቅዋማን ምስ ተስፍሮ እዩ።ከምኡ ተኾይኑ ኣባ ደስቆሮስን ይፍታሀን ን መንግስቲ ኤረትራ ተቃወመ ከይፍታሕ ኣዚዞም ይሰርሕሉ ኣለዉ።እዚ ህጅስ ተዋህዶ ከምዚ ትገብር ነራ ኢልካ ክዝረብ ድዩ።እዞም ንቃወም ከ ደሓር ከ ኣብ ቀነኖናኣ ኣበይ ኣሎ ዘጽደቀቶ እዚስ ሓሳብ ናይዞም ብሓይሊ ኮፍ ኢሎም ዘለዉ ደኣ እዩ።  እቲ ተዋህዶ ከምዚ እያ ትገብር ኢልካ ዝዝረበሉ ዝነበረ እውን ናይዞም ኣብ ስልጣን ነበሩ ደኣ እንበር ናይ ተዋህዶ ሕጊ ኣይኮነን ተዝኸውን ክሳዕ ምውዳቅ ደርጊ ምቀጸለ ነሩ እዩ።ግን ምስ ምኻድ ቀሺ ዲመጥሮስ ኣብቂዑ።እዚ ህጂ ዝግበር ዘሎ ከኣ ምስ ምውዳቅ ኣቡነ ደስቆሮስ ከብቅዕ እዩ።ነቲ ናይ ክንደይ ኣሸሓት ካህናትን ዲያቆናት ኣበርክቶ ግን ብ ናይ ሓደ ካህን ስራሕ ምስምስ ብምግባር ን ተዋህዶ ኣንጻር ፖሎቲካዊ ቅንጸላ ክሳዕ ኣብ ቤት ትምህርቲ ን ህዝቢ ተዋህበሉስ ስለምንታይ ኮን ይኸውን???ልቢ ዘለዎ የስተውዕል። ኣብ ቃልሲ ህዝቢ ኤረትራ ኮነይ  ኢልካ ን ደቃ ቀናን ግምት ከም ዝሕዙ ተገሩ እዩ። ነዚ ምስ መሃረ ድማ እዩ ኣብ 86 ዓም ፕረሲደንት ዘሎ ህጂ ናይ ሽዑ ጸሓፊ ደብሪታት ዓንየን ቤተ ቅርሲ ክኾና ኣለወን ዝበለ።ግን  እዚ ክሳዕ ንዕወት ተወንዚፉ ይጽናህ ተባሂሉ።እዚ ናይ ህግሓኤ ጥራሕ ዘይኮነስ እንኮላይ ወያነ እውን ናይ እትዮጵያ ከምኢ ስነ ሓሳብ ነሩ እዩ።ማርክሳዊ ስነ ሓሳብ ናይ ኤረትራ ግን ማርክሳዊ ስነ ሓሳብ ኣምሲልካ ን ተዋህዲ ንምፍራስ ደኣ ነበረ። ድህሪ ጉባኤኦም ግን ከምዘየዋጻጽእ ተራእዩ  ሓሊፎሞ። ኣምላኽስ ን ኣምን ኢና ተባሂሉ ገለ ካብቲ ናይ ፖሎቲካውያን ኤረትራ ኣይተሰማምዑን  ተሓሊፋ።

መንግስቲ ኤረትራ ናጽነት ምስ ተረኽበ ቀንዲ ዕየኡ ናብ ተዋህዶ እዩ ገሩ።ኣብ 1993 ዓ/ም ድማ ፕረሲደንት ኢሳይያስ ኣብ ጉባኤ ግዝያዊ ሲኖዶስ ኤረትራ ቀሪቡ ከም ዕዱም ኩሎም ነገስታት ኣመስጊኑ ክንዲ ዝኸይድ ክንሕግዘኩም ኢና ብምባል ን ተቃወሙዎ ከፈራርሕን ክህድድን ህግሓኤ ነዚ ቤተ ክርስትያን ተቃሊሱሉ እዩ ኢሉ ክምድርን ተራእዩ።ኣብቲ ጉባኤ ዝነበሩ ናይ ትኤሎጂ ምሁርን ሊቅን ምሁረ ቤተ ክርስትያን ኣቡነ መቃርዮስ ግን መልአኽቱ ተረድኦም ይመስሉ ኖ ንሕና ሓገዝ ኣየድልየናን እዩ። ብጥቅልልታ ዝበሉዎ።ኣስዒቡ እውን ቀሺ ገብረ መድህን ህጂ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝማስን ዘሎ ናይ መካነ ሂወት ቀሺ ንሕና ተፋላለዩ ስርዓታት ንሃይማኖትና ስለ ዝሃሰይዎ  ንሕና ኣይንደልን ኩቡር ፕረሲደንት ሎምስ ግደፈና ደኣ ክብል ለሚኑ። እቲ ንተዋህዶ እንዳ ተቃጻጸርካ ንምልማስ ዝተላዕለ ፕረሲደንት ግን  ዕላማኡ ካሊእ ብምዃኑ ግድን እዩ ክንሕግዘኩም ኢና ብዘይ ብኣና ኣይትኸዱን ብምባል ብምፍሪራሕ ብ ኢዱ በዓል መዚ መዚዙ።መንግስቲ ነዚ ሃይማኖት ካብኡ ተፈንጪሉ ክከይድ ኣይገድፎን እዩ ብምባል ን ተዋህዶ ኣብ ዝኸፍአ ተቆረነ መግዛእቲ የእትዩዋ።  ባዕሉ ጳጳስ ተቀይሩ ድማ ክሳዕ ግብጺ ብምኻድ ን ኣቡነ ሽኖዳ ወዲ ተዋህዶ ብምምሳል ምስ ማሕሙድ ሸሪፎ ኮይኑ ፓትሪያርክ ክህብዎም ለሚኑ። ዘደንቅ ነገር እዩ ስለምንታይ ግን እቲ መዋእሉ ተዋህዶ ፈርካሽ እንዳበለ ዝዓበየ ኣማኒ ከኒሻ ን ተዋህዶ ክሓልየላ ክኢሉ ነቶም ኣብቲ መንበረ ፓትሪያርክ ዝነበሩ ምሁራነ ኣቦታት ተፈላለየ ሕቶ እዩ ኮይንዎም ህጂ ግን  ኩሉ ግዜ ኣጋምሸት ናብ መንበረ ፓትሪያርክ ጉዕዘኡ ብምግባር ክሃድኖምን ን ስርዓት ተዋህዶ ብምፍራስ በዚ ደኣ ተመሓዳሩ ነዞም ኣቦ ተኣዘዝዎም ብምባል ከፈራርሖም  ምስ ረኣዩ ኣበይ ግዲ እየ ነረ ይብሉ ኣለዉ።ተጋሂዱ ትሕልሚ ግን እንታይ ክኸውን ጎበጣ ምስ ተወደአ።ይቅጽል,,,,።

haymanoteabow@gmail.com

church.orthodox@yahoo.com

orthodox.tewahdo@yahoo.com