መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣረኣእያ ኣብ ልዕሊ ቅድስቲ ድንግል ማርያም ዘሎና መርገጽን እምነትን 4ይ ክፋል።

መጽሓፍ ቅዱሳዊ  ኣረኣእያ ኣብ ልዕሊ ቅድስቲ ድንግል ማርያም ዘሎና መርገጽን እምነትን 4ይ ክፋል።

ዘይተረድኦም ገሊኦም ሰባት ነታ በኹሪ ወዳ እትብል ቃል (ሉቃ2፡7) (ማቴ1፡25) በኹሪ ማለት ሓደ ካብ ኣሕዋቱ ኢዩ ኢሎም ይምስክሩሉ።

ብ መሰረት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዕብራውያን ዘሎ ሰበይትኻ እትብል ቃል እታ ዮሴፍ ብዛዕባ ማርያም ዝተባህለት፡(ማቴ20)።ብ መሠረት ኣብ መጽሓፍ ዕብራውያን ዘሎ ሰበይትኻ እትብል ቃል ብሓፈሻኡ ን ቅድስቲ ድንግል ማርያም ኣብ ዝተባህለትሉ (ማቴ1፡24)

3ይ- ክሳዕ እትወልድ ኣይፈለጣን,,” (ማቴ1፡25) እትብል ቃል ከምኡ ኸኣ “ከይትራኸቡ ብ መንፈስ ቅዱስ ጠኒሳ ተረኽበት”(ማቴ1፡18)

4ይ,እቲ ን ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ”ኣሕዋትካ”ዝብል ቃል ዝሓዘ ጥቕስታት፡ኣብነት ፡(ማቴ 12፡46-50) ፡(ዮሃ2፡12) (ማቴ13፡54-56)፡ (ማር 6፡3)፡ (ግብ1፡14) ፡ገላ 1፡19)። ብፍቃድ ኣምላኽ ኣብቲ ኣቦና ሽኖዳ ዝጸሓፍዎ ምሉስ እዩ።

            በዂሪ ወዳ

ኣስተውዕል፡- እቲ በዂሪ ወዳ፡ ክብል ከሎ ንሱ እቲ መጀመርታ ዝተወልደ ወዳ ንምባል ደልዩ እዩ።ነዛ ቃል እዚኣ ብ ቛንቛ እንግሊዝ እንተ ደኣ ተርጉምናያ( ferst born ) ትኸውን፡መጽሓፍ ቅዱስ ከኣ ንትርጉም በዂሪ ብብሩህ የፍልጦ።እቲ ቀንዲ ጸገም ሰባት ነቲ ቦክር ጽሑፍ ዝኾነ እብሪ ኣንታይ ይብል ኣሎ ስለ ዘይፍልጡ እዩ።ሰበይቲ ዝብል ን ኸመይ ዝበለት ጓል ኣንስተይቲ እዮም ይህቡዋ ነይሮም እብራውያን።ባህሎም ከ ከመይ እዩ ነይሩ፡ማለት ህጽይቲ መሮኣት ኣብዝብል ምስቲ ባህሊ ብዝተኣሳሰር እዩ ዝተጻሕፈ።እቲ ኣምላኻዊ ምግላጽ ቅድመ ናይ ክህነት ኣሮን ምምስራት ፡ከምዚ ዝስዕብ ይብል፡እግዚኣብሔር ድማ ን ሙሴ፡ኣብ ደቂ እስራኤል ማኅጸን ዝኸፈተ ኩሉ፡ሰቡን እንስሳኡን ፡ንሱ ናተይ ኢዩ፡እሞ ኩሉ በዂሪ ንኣይ ቀድሶ ኢሉ ተዛረቦ።”(ዘጽ. 13።1-2)።

ዝኾነ ማኅጸን ዝኸፈተ፡ብድሕረኡ ካልእ ዉላድ ይወልድ ኣይወለድ ፡ን ኣምላኽ ዝተቀደሰ ይኸውን ኣሎ ማለት እዩ ቦክሪ ተባሂሉ ይጽዋዕ ኣሎ ማለት እዩ፡ሰብ እንተ ኮይኑ ወይ ካብ ንብረቱን እንስሳኡን፡(ምእንቲ በዂሮም ክኸውን!!)ኣቦኡ ብድሕረኡ ምእንቲ ን ኣምላኽ ክዉስንዎ፡ካልእ ክሳዕ ዝዉለደሉ ኣይጽበይን ኢዩ ነይሩ።

እቲ ዝዉለድ ን እግዚኣብሔር ዝተቀደሰ ይኸውን፡ካብ ኣሕዋቱ ዝዓበየ ስለ ዝኾነ ዘይኮነስ ማኅጸን ስለ ዝፈትሐ ኢዩ።በዚ ኸኣ እቲ በዂሪ ወዲ (እንኮ) ሓደ ንሱ ጥራይ ክኸውን ይኽእል ኢዩ።የሱስ እውን ማህጸን ንሱ መጀመርታ ስለ ዝኸፈተ እዩ ቦኽሪ ዝተባህለ እንበር ብድሕረኡ ቆልዑ ስለ ተወልዱ ኣይኮነን።

ልክዕ ከምዚ ኸኣ ኢዩ ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ዝነበረ፡ንሱ በዂሪ ወዳ ኢዩ፡ንሱ ኸኣ እቲ እንኮ ወዳ ኢዩ፡ነዚ ኸኣ ቅዱስ ጅሮም ብምስክር ከምዚ ዝስዕብ በለ፡”ነብሲ ወከፍ እቲ እንኮ ዉላድ በዂሪ ኢዩ።ግን ነብሲ ወከፍ በኹ`ሪ እቲ እንኮ ዉላድ ኣይኮነን።” እቲ በዂሪ ዝብል መግለጺ ብድሕሪኡ ካልኦት ከም ዝተወልዱ ኣየመልክትን ኢዩ።የግዳስ እቲ ካልእ ዝቅድሞ ዘይብሉ ማለት ኢዩ።

ስለዚ ሰባት ቦኽሪ ወደይ፡ሓደ ወደይ ኢሎም ክዛረቡ እውን ሰሚዕና ንኸውን ኢና።ቦኽረይ ንሱ እዩ ብድሕረኡ ዘይወለድኩ ክብሉ ውን ሰሚዕና ንኸውን ኢና።ኣብ መርዓ ተሪኢና ኣቦታትና ዋህስ ክተኽሉ ከለዉ፡ እንዳ ጓል ወድኹም ኣንታይ እዩ ክብልዎም ከለዉ ቦኽሪ ኢዩ  ክብሉ ሰሚዕኩም ትኾኑ።እዚ ብድሕረኡ ኣሕዋት ይሃልዉዎ ኣይሃልዉዎ ዝወሃብ እዩ።ኤረትራውያን ብዙሕ ምስ ባህሊ እብራውያን ዝከይድ ኣሎና እዩ።ህጂ እዚ ኣጸዋውዓ ቦኽሪ ወዳ ዝብል ዘሎ ድማ የሱስ ክርስቶስ ቦኽሪ ምዃኑ ንኸብር ደልዩ ኢዩ።ነዛ ቦኽሪ ተዘይ ይጠቅሳ ነይሩ እውን መማህራን ገለ ኣበር መውጽኡላ ነይሮም ግን እዚ ብጥበብ ኣምላኽ እዩ ዝተባህለ።

 ስለዚ ኸኣ ንበዂሪ እንስሳ፡ካብ ወዲ ወርሒ በጅኦም ይቕበል ነይሩ፡(ዘሁ18፡16-17) በዂሪ ንጹሃት እንስሳ ኸኣ ንኣምላኽ መሥዋእቲ ይቐርቡ ነበሩ።ክሳብ ብድሕሪኦም ዉሉድ ዝዉለድ ይጽበዩ ኣይነበሩን።ዋላ እኳ ብድሕሪኡ ኣይወለድ ንሱሲ በዂሪ ኢዩ፡ምኽንያቱ ከፋቲ ማኅጸን ስለ ዝኾነ።

በዚ ኸምዚ እምበኣር ጎይታና ኢየሱስ ክርስቶስ (ንቅድስቲ ድንግል ማርያም ከም ቦዂሪ ወዳ መጠን) ኣብ ኣርብዓ መዓልቱ ን ኣምላኽ መስዋእቲ ኣቕረብሉ፡(ብድሕሪ ምዉላዳ ኣብ መዓልቲ ምንጻሃ)ኣብ እዚ ኸኣ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ቅድስቲ ድንግል ማርያም ከምዚ ዝስዕብ ይብል፡-“ከምቲ ሕጊ ሙሴ፡መዓልታትት ምንጸሆም ምስ መልአ”፡(ከምቲ ኣብ ሕጊ እግዚኣብሔር እተባህለ ኸኣ፡ክልተ ባረቶ ወይ ጫጩት ርግቢ መስዋእቲ ምእንቲ ክህቡ፡ኣብ ቅድመ እግዚኣብሔር ምእንቲ ክቑምዎም ናብ ኢየሩሳለም ወሰድዎ።”(ሉቃ2፡22-24)።

ንሱ ትራሕ ዘይኮነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይፈለጣን ኢሉ ደኣ ስቅ በለ እንበር፡ፈለጣ ኣይበለን።(ማቴ1፡25) ድሕሪ ኣይፈለጣን ፈለጣ ዝብል ቃል ክሳዕ ዘይረኸብና ግድን ኢና ብጽሑፍ ክንከይድ ብባዕላዊ ነገር ክንከይድን ክንፈርድን ኣይግባእን ግምት ኣብ ቃል ኣምላኽ ኣይሰርሕን ኢዩ።ሃዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ኣብ( 1ይቆሮ4፡6) ተኣንቢብና ከምዚ ክብል ምዒዱና ኣሎ “ኣሕዋተየ ንጥቕሚ እቲ ሓደ፡ንጉድኣት እቲ ኻልእ ኢልኩም ከይትንፍሑ ክንየው እቲ ጽሑፍ ከይትሓስቡ,,,,,” ብምባል ተዛሪቡ ኣሎ።ስለዚ ክንየው እቲ ጽሑፍ ከንይኸይድ ቃል ኣምላኽ ይዛረበና ።ስለዝስ ከም ክርስትያን ተጻሕፈ ጥራሕ ተንቢብና ሰናይ ኢዩ።ይቅጽል,,,,,,,ናብ 5ይ ክፋል.,,,,,

            haymanoteabow@gmail.com